100 pags., 15 x 22 cm, rústica / Narrativa argentina / 1ra. ed., Rosario, CGeditorial, 2025.

ISBN 9789875975859

El conjunto de voces de Mujeres que cuentan supera su título. Haciendo caso omiso del signo de cierta literatura contemporánea, que construye libros de cuentos bajo una temática común o un principio constructivo, este volumen integra una variedad de temas y estilos que no deja definir el grupo bajo uno ni dos criterios aglutinantes; el aura de cada texto es propia, condición que cimienta un atractivo camino de lectura.
Ya en otras obras María Luisa Miretti ha puesto en juego el desarrollo del punto de vista íntimo de mujeres caracterizadas con gran vigor. Aquí va más lejos.
Las piezas del tomo, cuyas extensiones dejan que cualquiera de ellas pueda ser leída en una sesión, en su mayoría presentan narración directa: una maestra se inicia en su labor en una escuela del sur argentino y asiste a la cruda realidad de la falta de presupuesto, la rudeza del clima y una peste que no la deja terminar el año lectivo. Por otro lado, cuentos intimistas donde apenas un hecho es el disparador de la densidad del relato: la fascinación de una joven por la belleza de una compañera solo comparable para sí con una musa de Leonardo da Vinci.
Doce cuentos dan ingreso a las vastas e inescrutables arenas del universo femenino. El tópico matrimonio constituye una serie parcial. Matrimonio arreglado por padres comerciantes, matrimonio de amantes escapistas, matrimonio celebrado. Del primer caso: una cholita escapa de su tribu en busca de libertad y se une a un grupo multicultural que la deja ser y hacer a su modo. Y aunque de estadios e índoles culturales disímiles, otra pequeña serie reúne algunos cuentos no en torno a los hechos, sino al eco emocional que las anécdotas suscitan en las propias mujeres que cuentan.
Artificios complejos son la mixtura entre la narración en primera persona de un personaje muerto y su propiedad de personaje histórico (una reina de Portugal) que constituye un cuento fantástico y a la vez erige un contundente revisionismo: ella llegó al trono por amor no por ambición, y la intertextualidad entre la historia bíblica en torno a Salomé y la obra teatral de Oscar Wilde que genera que el peso trágico caiga fuera de este relato.
¿Amor, pasión, obsesión son otro fundido sendero de lectura? Camino del que estas historias apenas se corren para pivotear y volver con mayor fuerza. Furtivos, feroces, exuberantes, ideales; ¿un sendero diferente por historia?
Han sido ya muchas palabras para prólogo, serán más las agradables sorpresas que quedan para el recorrido de estos cuentos.
JC Ramírez.